سلام شما در اين يادشت ايه اي از قرآن كريم آوردي و گفتي كه مربوط به خمس است و علماي سني هم از اين ايه استفاده ميكنند و ميگويند كه خمس فقط مربوط به زمان جن بوده و بس و فقط غنايم جنگي را شامل ميشود و علماي ما هم در اين خصوص جواب قانع كننده ندادند ما مانديم وسط دوراهي شما بگو ييد وضييت خمس چگونه است

سلام قولا من رب رحيم

اين آيه اي كه نوشتين (من ان تامنه بقنطار ... ) در مورد قرض و ديون نيست بلكه در مورد امانت داريه.

براي قرض و ديون صفحه 48 كاربرد داره كه خودتون هم اشاره كردين (يا ايها الذين آمنوا اذا تداينتم... ).

در مورد امانت داري بنظر من آيه ان الله يامركم ان تودوا الامانات الي اهلها قشنگتره. البته همش قشنگه.

التماس دعا

سلام

خمس كم هم كه باشه هم وظيفه س و هم بركت آور.

اولين سالي كه مي خواستم خمس بدم، نوجوون بودم_چون من از بچگي كار مي كردم_ روز حساب سالم رو نيمه شعبان گرفتم.

چون شنيده بودم در مال غير مخمس نبايد تصرف كرد تمام مسير تا حرم رو پياده رفتم تا پول كرايه ندم. ولي شكم بي صاحاب سر صبح اين حرفا حاليش نبود. از اجبار ضعف يك كاسه فرني خريدم و خوردم. ولي كأنّه زهر مار مي خورم چون احساس مي كردم حرامخواري مي كنم.

بعد كه در دفتر وجوهات گوهرشاد تسويه كردم، از فرط عذاب وجدان اين رو پرسيدم. تازه اونجا بود كه فهميدم تصرف به قدر مخارج يوميه و در حد عرف بلا مانعه !!!