• وبلاگ : ورد سحري
  • يادداشت : شكوفايي
  • نظرات : 0 خصوصي ، 6 عمومي
  • چراغ جادو

    نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     

    سلام.

    نميشه.

    شرط، رساندن نفع از طرف آقا به خانم است. نفعي كه يا مادي باشد يا معنوي اما بتوان براي اون مابإذا قائل شد. مثال كار كردن موسي و آموزش مرد به زن از همين دست هست. ولي اينكه زن شرط كنه كه مرد براي خودش يك كاري بكنه نميتونه صداق باشه.

    اگرم احيانا ميخواين بفرمايين كه سودش در عمل كردن مي رسه بحث ديگه ايه كه در صداق نمي گنجه.

    خواهر بزرگوار من براي ارزش قائل شدن براي چيزي مثل حفظ كه واقعا هم ارزش منده نبايد دنبال چنين محملي بود كه از پتانسيل جبر و تكليف برخورداره.

    ضمن اينكه حتما خودتون مي دونيد يكي از شرايط صداق ، توان انجام اون در نزد مرد هست و باز از من بهتر مي دونيد كه توان و توفيق طبيعي حفظ در همه نيست. لذا نبايد جبري هم در اون باشه.

    ببخشيد كه من خدمتتون جسارت مي كنم ولي فكر مي كنم بايد جلو تر از رسائل عمليه مراجع قدم نگذاريم. خيلي از دوستان من رو حساب آرمانخواهي ، مهريه شون مثلا يك جلد نهج البلاغه به شرط عمل بوده. خب من به اونهام همين نقد رو كردم. به رساله مراجعه بفرماييد.

    مجددا ازين جسارتي كه محضرتون كردم عذر خواهم.

    پاسخ

    سلام. ترجيح ميدم پاسخ اين كامنت و خودش رو رو عمومي نكنم فعلا. مطمئن هستم كه چنين مهريه اي از لحاظ شرعي صحت داره. اما اينكه دقيقا چه سودي براي عروس خانم داره رو نميدونم و لابد داماد هم در توان خودشون مي ديدن كه قبول كردن. من تا اينجا مي دونستم كه مهريه لازم نيست مادي باشه و مي تونه درخواست انجام فعلي از آقاي داماد باشه. بعدم به نظرم در اين وانفساي مهريه هاي چند هزار تايي و پر زنبور و پوست پياز و شاهرگ برادر داماد(!) براي جامعه لازمه كه همچين مهريه هايي هم مطرح بشه تا مردم كمي از خواب غفلت بيدار بشن... اثر تبليغي اش خيلي مي تونه مفيد باشه.